هل كان صلب المسيح ضرورياً؟

salamalmaseh · 11-06-2008, 08:53 PM

هل كان صلب المسيح ضرورياً؟

تشير تعاليم الإنجيل المقدس إلى أن صلب المسيح كان ضرورياً لخلاص الجنس البشري من الخطية. فعدالة الله تقضي أن "النفس التي تخطيء هي تموت" (حزقيال 18:20). لذلك ان موت المسيح على الصليب بدلاً عن الخطاة، ولهذا فإن صلب المسيح يُعتبر عملاً كفارياً.
منذ أن وقع الإنسان الاول في الخطية وعد الله بإرسال مخلص يخلص الناس من شرورهم وفسادهم، ويكون من نسل المرأة. ونقرأ في سفر التكوين أنه بعدما خلق الله آدم وحواء ووضعهما في جنة عدن، أوصاهما أن يأكلا من كل شجر الجنة ما عدا شجرة معرفة الخير والشر. ولكن آدم وحواء عصيا أوامر الله. وبسبب عصيانهما صدر الحكم العادل عليهما وعلى الحية التي أغرتهما (تكوين 3 :14-15). و من هنا بدأت خطية الإنسان، فأصبح الناس يتوارثون الخطية التي ورثوها أصلاً عن أبويهم آدم وحواء. ويشير الكتاب المقدس إلى أن كل الناس خطاة فيقول: "الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله" (رومية 3 :23). ونقرأ أيضاً في رسالة رومية، "من أجل ذلك، كأنما بإنسان واحد دخلت الخطية إلى العالم وبالخطية الموت، وهكذا اختار الموت إلى جميع الناس إذ أخطأ الناس" (رومية 5 :12). وبما أن الجميع خطاة لا يستطيعون تتميم وصايا الله وناموسه، فقد حاول البعض منهم في العهد القديم التكفير عن خطاياهم بطرق مخلتفة. البعض بتقديم ذبائح لله كما يقول الكتاب المقدس: "تكوين 8 :20). ونلاحظ أن النبي موسى أيضاً قال لفرعون ملك مصر قديماً، عندما لم يرد أن يعطيه ماشية بني قومه، "أنت تعطي أيضاً في أيدينا ذبائح ومحرقات لنصنعها للرب إلهنا، فتذهب مواشينا أيضاً معنا" (خروج 10 :25). ونقرأ في سفر اللاويين: "إذا أخطأ رئيس وعمل بسهوٍ واحدة من جميع ماهي الرب إلهه التي لا ينبغي عملها وأثم، ثم أعلم بخطيته التي أخطأ بها، يأتي بقربانه تيساً من المعز، ذكراً صحيحاً، ويضع يده على رأس التيس ويذبحه في الموضع الذي يذبح فيه المحرقة أمام الرب، إنه ذبيحة خطية" (لاويين 4 :22-24). والجدير بالذكر أن الذبائح والقرابين ترجع إلى عهد بعيد جداً حينما قدم قايين وهابيل ولد آدم وحواء، ذبائحهما لله (تكوين 4 :3-4). كما أن المؤمنين في العهد القديم اعتادوا أن يقدموا لله ذبائح، كل بيت يقدم حملاً، أي خروفاً بلا عيب.
كانت تلك الذبائح تقدم للتكفير عن الخطايا ولكنها في الوقت نفسه كانت تشير إلى المسيح، الذي هو حمل الله والذي تنبأ عنه أنبياء العهد القديم بأنه مسيح الله الذي وعد بإرساله ليضع حداً لعهود الذبائح والمحرقات، ويفتدي العالم بذبيحة واحدة بالمسيح، ويشير الكتاب المقدس إلى المسيح بقوله: "هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم" (يوحنا 1 :29). ويقول أيضاً، إن الرب أعد المسيح ليكون ذبيحة تبطل ذبائح العهد القديم (صفنيا 1 :7) وقد تمت هذه الذبيحة بموت المسيح على الصليب، فالمسيح نفسه الذي مات على الصليب هو الذبيحة المشار إليها.
لماذا سمح المسيح لليهود أن يصلبوه؟ ألم يكن بإمكانه كإنسان وإله في نفس الوقت أن يخلص نفسه منهم؟
يؤكد الكتاب المقدس أن المسيح إله وإنسان في آن واحد. لا شك أن لديه القوة الإلهية الكافية التي تمكنه من أن لا يدع اليهود يصلبونه. وقد ظهرت قوة المسيح الإلهية في حياته وتعاليمه وعجائبه. ويذكر الكتاب المقدس أنه عندما ألقي القبض على المسيح في بستان جثسيماني "إذا واحد من الذين مع يسوع مد يده، واستل سيفه وضرب عبد رئيس الكهنة فقطع أذنه، فقال له يسوع، رد سيفك إلى مكانه لأن كل الذين يأخذون بالسيف بالسيف يهلكون. أتظن أني لا أستطيع الآن أن أطلب إلى أبي فيقدم لي أكثر من اثني عشر جيشاً من الملائكة" (متى 26 :51-53). ثم تابع المسيح قوله: "كيف تكمل الكتب، أنه هكذا ينبغي أن يكون" (متى 54:26). وهذا يعني أنه كان باستطاعته أن يمنع اليهود من أن يصلبوه بما له من قوة وما يحيط به من أجناد الملائكة. ولاستعداد الآب السماوي استجابة طلبه.إن صلب المسيح كان حسب مشيئة الله، أي بتدبيره السابق، وذلك لاجل فداء الإنسان وخلاصه من الخطية وقد جاء المسيح لكي يتمم هذا التدبير الإلهي. والكتاب المقدس مليء بالتأكيدات أن موت المسيح كان بقصد خلاص الجنس البشري مثل :" هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية" (يوحنا 3 :16). فالعهد وخصوصا الرسائل مليئة بالبراهين بضرورة موت المسيح وصلبه، ثم قيامته المجيدة. ففي صلبه حمل يسوع خطايا العالم (1بطرس 2 :24 وكولوسي 1 :20 و2 :15) وقال يسوع عن نفسه: "وأنا أضع نفسي عن الخراف.. ليس أحد يأخذها مني بل أضعها أنا من ذاتي، لي سلطان أن أضعها ولي سلطان آن آخذها أيضاً. هذه الوصية قبلتها من أبي" (يوحنا 10 :15و18).وكان صلب المسيح وعمله الكفاري على الصليب محور كرازة الرسل الأوائل منذ البدء وقد قال بولس رسول الجهاد: "لأني لم أعزم أن أعرف شيئاً بينكم، إلا يسوع وإياه مصلوباً" (1كورنثوس 2:2). لقد كان الصليب معروفاً في القديم بأنه آلة للتعذيب والموت. ولكن المسيح حوّل الصليب إلى رمز المحبة والفداء. ويقول الكتاب المقدس: "فإن كلمة الصليب عند الهالكين جهالة، وأما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله" (1كورنثوس 1 :18).
الحياة بالمسيح الذي صُلب وقام هي حياة الغلبة والانتصار على الشر والخطية "لأنه كما في آدم يموت الجميع، هكذا في المسيح سيُحيا الجميع" (1كورنثوس 15 :22).

بنت الملك · 11-07-2008, 12:28 PM

شكرا عل الموضوع المميز
الرب يبارك حياتك

بولس الغيور · 11-07-2008, 05:32 PM

الرب يبارك تعبك أيها المحبوب

الامين · 03-05-2010, 10:55 PM

سلام على من اتبع الهدى
طبعا لا علاقة لي بهذا الموضوع والسبب اني مسلم لكن هل لي بسؤال
نحن في معتقدنا نقول انا عيسى بن مريم عليه السلام
لم يصلب ولم يقتل وهو مرفوع عند الله وفي السماء وسينزل في اخر الزمان
ليقود الامة ويقت المسيح الدجال
وان قتل كما تقولون لما قتل وما الخطا الدي ارتكبه ليقتل
وبما انه ابن الله لما لم ينقده الله
ارجو الاجابة لو سمحتم

salamalmaseh · 03-06-2010, 02:44 PM

اذا كان موت المسيح غير ضروري لغفران الخطايا ودخول الجنة فكيف تتأمل دخول الجنة يا صديقي اذا كان افضل من اتبع الرسول لا يضمنها لنفسة ولا محمد
ان الجنه التى يذكرها محمد هى جنه من نتاج خياله
فمن المستحيل ان الله يسمح فى فردوسه ان يكون هناك زنا وشذوذ
ان يكون هناك حور عين وولدان مخلدون وخمر
وهذا عكس كل ما موجود فى الاديان التى قبل الاسلام
سواء كانت يهوديه او مسيحيه
ففى اليهوديه لم يكونون يعلمون شئ عن الحياه بعد الموت فكانوا يدعون القبر شأول اى سوال
ولكن فى المسيحيه المسيح قال لا يزوجون ولا يتزجون بل يكونون كملائكه الله فى السماء
فان المتع فى الحياه الابديه " الفردوس " هى متع روحيه وليست جسديه وجنسيه
وقال ايضا الكتاب عن السماء " ما لم تراه عين ولم يسمع اذن ولم يخطر على بال انسان ما اعده الله للذين يحبونه" كورنثوس الاولى 2:9
ولكن ليس فقط ان الجنه التى فى خيال محمد ضد فكر الله
ولكن ايضا من الواضح انها خياليه لدرجه ان ليس لها طريق تسلكه لكى تضمن هذه الجنه
ولا نعرف دخول الجنه سهل جدا او هو مستحيل فانظر سهولته
لقد قال محمد من قال لا الله الا الله دخل الجنه فقال له ابو الدرداء
حتى وان سرق وان زنا قال حتى وان سرق وان زنا وقالها ثلاث مرات
ورد عليه محمد ثلاث مرات وان سرق وان زنا
فهل فعلا ان الذى يقول لا اله الا الله يدخل الجنه بهذه السهوله
الم يقل المنافقون لا اله الا الله ولكنهم كما يقول القران هم فى الدرك الاسفل من النار

ولكن نرى اوقات ان دخول الجنه مستحيل
وثبت في الصحيحين أنّ النبي محمد قال:
"لن يُدْخِلْ أحداً منكم عملُهُ الجنَّة" قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟
قال "ولا أنا إلا أن يتغمدني الله تعالى برحْمَةٍ منه وفضل" (رواه البخاري ومسلم).
صحيح مسلم ...... كتاب صفة القيامة والجنة والنار........ باب

كيف الاحباء المسلمين يتبعون رسول لا يضمن الجنة
و هم أنفسهم لا يضمنون دخولها و ما هذا الإله الذي لا يحاسب ضمن شريعة و إنما على هواه

ان ابو بكر كان من المبشرين العشره بالجنه وقال عنه محمد ان وزن ايمان الامه وايمان ابو بكر
لرجح ايمان ابو بكر
هل فى واحد مسلم ايمانه مثل ايمان ابو بكر احد الصحابه والمقربين الى نبى الاسلام
ولكنه انظر ماذا قال
" قال ان وضعت رجلى داخل الجنه ورجل خارجها ما ضمنت مكر الله فالله خير الماكرين "
فانظر ايها المسلم ان ابو بكر المبشر بالجنه لا يضمن دخول الجنه لانه يتعامل مع اله مكار
كيف لى ان اثق فى اله ماكر
قد اعمل صلاح واصوم واصلى واحج واجد نفسى فى النار الابديه
وقد ازنى واسرق واجد نفسى فى الجنه
هل هذا عدل من الله ان لا يعطى طريق واضح للابديه التى يسعى اليها الجميع
ان كانت الجنه بالاعمال الصالحه افلا بالاولى ان يدخلها ابو بكر
وان كانت بالصلاه والصوم او الايمان كان بالاولى ابو بكر ان يدخل الجنه
وماذا ان كان الله بشره بالجنه على فم نبى الاسلام
الذى هو ايضا لم يضمن الجنه
ولكن اخى انا كمسيحى اعرف كيف اذهب الى السماء فهذا وعد الله لى
ان الذى يؤمن بالمسيح له حياه ابديه
فانا عندما اؤمن بالمسيح من كل قلبى فلى حياه ابديه
" الذى يؤمن بالابن له حياه ابديه والذى لا يؤمن بالابن لن يرى حياه
بل يمكث عليه غضب الله " يوحنا 3: 36
ان كنت تبحث عن الحياه الابديه اذهب الى المسيح
صدقنى المسيح هو الحياه الابديه

الامين · 03-06-2010, 03:45 PM

لا ادري لما تعقد على نفسك الفهم
فمن قال لا اله الا الله
دخل الجنة
نعم دخل الجن
فمن يؤمن بالله ويشهد انو واحد صمد
ويشهد انه وحده لا شريك له
هل يعقل ان يزني هل يعقل ان يقتل او يسرق
حاول التفكير من هذا المنطلق

salamalmaseh · 03-06-2010, 05:05 PM

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامين


	لا ادري لما تعقد على نفسك الفهم فمن قال لا اله الا الله دخل الجنة نعم دخل الجن فمن يؤمن بالله ويشهد انو واحد صمد ويشهد انه وحده لا شريك له هل يعقل ان يزني هل يعقل ان يقتل او يسرق حاول التفكير من هذا المنطلق

اذا كان محمد و ابا بكر غير واثقين من دخول الجنة فهل انت افضل منهم لتثق بدخول الجنة
امرك غريب

11-06-2008, 08:53 PM	المشاركة رقم: 1
الملف الشخصي للعضو salamalmaseh معلومات إضافية للعضو التسجيل: Oct 2008 العضوية: 21 المشاركات: 1,482 بمعدل : 2.10 يوميا التوقيت الإتصال	هل كان صلب المسيح ضرورياً؟ هل كان صلب المسيح ضرورياً؟ تشير تعاليم الإنجيل المقدس إلى أن صلب المسيح كان ضرورياً لخلاص الجنس البشري من الخطية. فعدالة الله تقضي أن "النفس التي تخطيء هي تموت" (حزقيال 18:20). لذلك ان موت المسيح على الصليب بدلاً عن الخطاة، ولهذا فإن صلب المسيح يُعتبر عملاً كفارياً. منذ أن وقع الإنسان الاول في الخطية وعد الله بإرسال مخلص يخلص الناس من شرورهم وفسادهم، ويكون من نسل المرأة. ونقرأ في سفر التكوين أنه بعدما خلق الله آدم وحواء ووضعهما في جنة عدن، أوصاهما أن يأكلا من كل شجر الجنة ما عدا شجرة معرفة الخير والشر. ولكن آدم وحواء عصيا أوامر الله. وبسبب عصيانهما صدر الحكم العادل عليهما وعلى الحية التي أغرتهما (تكوين 3 :14-15). و من هنا بدأت خطية الإنسان، فأصبح الناس يتوارثون الخطية التي ورثوها أصلاً عن أبويهم آدم وحواء. ويشير الكتاب المقدس إلى أن كل الناس خطاة فيقول: "الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله" (رومية 3 :23). ونقرأ أيضاً في رسالة رومية، "من أجل ذلك، كأنما بإنسان واحد دخلت الخطية إلى العالم وبالخطية الموت، وهكذا اختار الموت إلى جميع الناس إذ أخطأ الناس" (رومية 5 :12). وبما أن الجميع خطاة لا يستطيعون تتميم وصايا الله وناموسه، فقد حاول البعض منهم في العهد القديم التكفير عن خطاياهم بطرق مخلتفة. البعض بتقديم ذبائح لله كما يقول الكتاب المقدس: "تكوين 8 :20). ونلاحظ أن النبي موسى أيضاً قال لفرعون ملك مصر قديماً، عندما لم يرد أن يعطيه ماشية بني قومه، "أنت تعطي أيضاً في أيدينا ذبائح ومحرقات لنصنعها للرب إلهنا، فتذهب مواشينا أيضاً معنا" (خروج 10 :25). ونقرأ في سفر اللاويين: "إذا أخطأ رئيس وعمل بسهوٍ واحدة من جميع ماهي الرب إلهه التي لا ينبغي عملها وأثم، ثم أعلم بخطيته التي أخطأ بها، يأتي بقربانه تيساً من المعز، ذكراً صحيحاً، ويضع يده على رأس التيس ويذبحه في الموضع الذي يذبح فيه المحرقة أمام الرب، إنه ذبيحة خطية" (لاويين 4 :22-24). والجدير بالذكر أن الذبائح والقرابين ترجع إلى عهد بعيد جداً حينما قدم قايين وهابيل ولد آدم وحواء، ذبائحهما لله (تكوين 4 :3-4). كما أن المؤمنين في العهد القديم اعتادوا أن يقدموا لله ذبائح، كل بيت يقدم حملاً، أي خروفاً بلا عيب. كانت تلك الذبائح تقدم للتكفير عن الخطايا ولكنها في الوقت نفسه كانت تشير إلى المسيح، الذي هو حمل الله والذي تنبأ عنه أنبياء العهد القديم بأنه مسيح الله الذي وعد بإرساله ليضع حداً لعهود الذبائح والمحرقات، ويفتدي العالم بذبيحة واحدة بالمسيح، ويشير الكتاب المقدس إلى المسيح بقوله: "هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم" (يوحنا 1 :29). ويقول أيضاً، إن الرب أعد المسيح ليكون ذبيحة تبطل ذبائح العهد القديم (صفنيا 1 :7) وقد تمت هذه الذبيحة بموت المسيح على الصليب، فالمسيح نفسه الذي مات على الصليب هو الذبيحة المشار إليها. لماذا سمح المسيح لليهود أن يصلبوه؟ ألم يكن بإمكانه كإنسان وإله في نفس الوقت أن يخلص نفسه منهم؟ يؤكد الكتاب المقدس أن المسيح إله وإنسان في آن واحد. لا شك أن لديه القوة الإلهية الكافية التي تمكنه من أن لا يدع اليهود يصلبونه. وقد ظهرت قوة المسيح الإلهية في حياته وتعاليمه وعجائبه. ويذكر الكتاب المقدس أنه عندما ألقي القبض على المسيح في بستان جثسيماني "إذا واحد من الذين مع يسوع مد يده، واستل سيفه وضرب عبد رئيس الكهنة فقطع أذنه، فقال له يسوع، رد سيفك إلى مكانه لأن كل الذين يأخذون بالسيف بالسيف يهلكون. أتظن أني لا أستطيع الآن أن أطلب إلى أبي فيقدم لي أكثر من اثني عشر جيشاً من الملائكة" (متى 26 :51-53). ثم تابع المسيح قوله: "كيف تكمل الكتب، أنه هكذا ينبغي أن يكون" (متى 54:26). وهذا يعني أنه كان باستطاعته أن يمنع اليهود من أن يصلبوه بما له من قوة وما يحيط به من أجناد الملائكة. ولاستعداد الآب السماوي استجابة طلبه.إن صلب المسيح كان حسب مشيئة الله، أي بتدبيره السابق، وذلك لاجل فداء الإنسان وخلاصه من الخطية وقد جاء المسيح لكي يتمم هذا التدبير الإلهي. والكتاب المقدس مليء بالتأكيدات أن موت المسيح كان بقصد خلاص الجنس البشري مثل :" هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية" (يوحنا 3 :16). فالعهد وخصوصا الرسائل مليئة بالبراهين بضرورة موت المسيح وصلبه، ثم قيامته المجيدة. ففي صلبه حمل يسوع خطايا العالم (1بطرس 2 :24 وكولوسي 1 :20 و2 :15) وقال يسوع عن نفسه: "وأنا أضع نفسي عن الخراف.. ليس أحد يأخذها مني بل أضعها أنا من ذاتي، لي سلطان أن أضعها ولي سلطان آن آخذها أيضاً. هذه الوصية قبلتها من أبي" (يوحنا 10 :15و18).وكان صلب المسيح وعمله الكفاري على الصليب محور كرازة الرسل الأوائل منذ البدء وقد قال بولس رسول الجهاد: "لأني لم أعزم أن أعرف شيئاً بينكم، إلا يسوع وإياه مصلوباً" (1كورنثوس 2:2). لقد كان الصليب معروفاً في القديم بأنه آلة للتعذيب والموت. ولكن المسيح حوّل الصليب إلى رمز المحبة والفداء. ويقول الكتاب المقدس: "فإن كلمة الصليب عند الهالكين جهالة، وأما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله" (1كورنثوس 1 :18). الحياة بالمسيح الذي صُلب وقام هي حياة الغلبة والانتصار على الشر والخطية "لأنه كما في آدم يموت الجميع، هكذا في المسيح سيُحيا الجميع" (1كورنثوس 15 :22). التوقيع: يوحنا 13:15 لَيْسَ لأَحَدٍ حُبٌّ أَعْظَمُ مِنْ هذَا: أَنْ يَضَعَ أَحَدٌ نَفْسَهُ لأَجْلِ أَحِبَّائِهِ. رومية 9:10 لأَنَّكَ إِنِ اعْتَرَفْتَ بِفَمِكَ بِالرَّبِّ يَسُوعَ، وَآمَنْتَ بِقَلْبِكَ أَنَّ اللهَ أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ، خَلَصْتَ. رومية 14:10فَكَيْفَ يَدْعُونَ بِمَنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ؟ وَكَيْفَ يُؤْمِنُونَ بِمَنْ لَمْ يَسْمَعُوا بِهِ؟ وَكَيْفَ يَسْمَعُونَ بِلاَ كَارِزٍ؟

11-07-2008, 05:32 PM	المشاركة رقم: 3
الملف الشخصي للعضو بولس الغيور معلومات إضافية للعضو التسجيل: Sep 2008 العضوية: 12 المشاركات: 805 بمعدل : 1.11 يوميا التوقيت الإتصال	الرب يبارك تعبك أيها المحبوب التوقيع: أذهبوا للعالم أجمع وبشروا بالأنجيل للخليقة كلهامن آمن واعتمد خلص ومن لم يؤمن يدن

03-05-2010, 10:55 PM	المشاركة رقم: 4
الملف الشخصي للعضو الامين معلومات إضافية للعضو التسجيل: Mar 2010 العضوية: 381 المشاركات: 31 بمعدل : 0.17 يوميا التوقيت الإتصال	رد: هل كان صلب المسيح ضرورياً؟ سلام على من اتبع الهدى طبعا لا علاقة لي بهذا الموضوع والسبب اني مسلم لكن هل لي بسؤال نحن في معتقدنا نقول انا عيسى بن مريم عليه السلام لم يصلب ولم يقتل وهو مرفوع عند الله وفي السماء وسينزل في اخر الزمان ليقود الامة ويقت المسيح الدجال وان قتل كما تقولون لما قتل وما الخطا الدي ارتكبه ليقتل وبما انه ابن الله لما لم ينقده الله ارجو الاجابة لو سمحتم

03-06-2010, 02:44 PM	المشاركة رقم: 5
الملف الشخصي للعضو salamalmaseh معلومات إضافية للعضو التسجيل: Oct 2008 العضوية: 21 المشاركات: 1,482 بمعدل : 2.10 يوميا التوقيت الإتصال	رد: هل كان صلب المسيح ضرورياً؟ اذا كان موت المسيح غير ضروري لغفران الخطايا ودخول الجنة فكيف تتأمل دخول الجنة يا صديقي اذا كان افضل من اتبع الرسول لا يضمنها لنفسة ولا محمد ان الجنه التى يذكرها محمد هى جنه من نتاج خياله فمن المستحيل ان الله يسمح فى فردوسه ان يكون هناك زنا وشذوذ ان يكون هناك حور عين وولدان مخلدون وخمر وهذا عكس كل ما موجود فى الاديان التى قبل الاسلام سواء كانت يهوديه او مسيحيه ففى اليهوديه لم يكونون يعلمون شئ عن الحياه بعد الموت فكانوا يدعون القبر شأول اى سوال ولكن فى المسيحيه المسيح قال لا يزوجون ولا يتزجون بل يكونون كملائكه الله فى السماء فان المتع فى الحياه الابديه " الفردوس " هى متع روحيه وليست جسديه وجنسيه وقال ايضا الكتاب عن السماء " ما لم تراه عين ولم يسمع اذن ولم يخطر على بال انسان ما اعده الله للذين يحبونه" كورنثوس الاولى 2:9 ولكن ليس فقط ان الجنه التى فى خيال محمد ضد فكر الله ولكن ايضا من الواضح انها خياليه لدرجه ان ليس لها طريق تسلكه لكى تضمن هذه الجنه ولا نعرف دخول الجنه سهل جدا او هو مستحيل فانظر سهولته لقد قال محمد من قال لا الله الا الله دخل الجنه فقال له ابو الدرداء حتى وان سرق وان زنا قال حتى وان سرق وان زنا وقالها ثلاث مرات ورد عليه محمد ثلاث مرات وان سرق وان زنا فهل فعلا ان الذى يقول لا اله الا الله يدخل الجنه بهذه السهوله الم يقل المنافقون لا اله الا الله ولكنهم كما يقول القران هم فى الدرك الاسفل من النار ولكن نرى اوقات ان دخول الجنه مستحيل وثبت في الصحيحين أنّ النبي محمد قال: "لن يُدْخِلْ أحداً منكم عملُهُ الجنَّة" قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال "ولا أنا إلا أن يتغمدني الله تعالى برحْمَةٍ منه وفضل" (رواه البخاري ومسلم). صحيح مسلم ...... كتاب صفة القيامة والجنة والنار........ باب كيف الاحباء المسلمين يتبعون رسول لا يضمن الجنة و هم أنفسهم لا يضمنون دخولها و ما هذا الإله الذي لا يحاسب ضمن شريعة و إنما على هواه ان ابو بكر كان من المبشرين العشره بالجنه وقال عنه محمد ان وزن ايمان الامه وايمان ابو بكر لرجح ايمان ابو بكر هل فى واحد مسلم ايمانه مثل ايمان ابو بكر احد الصحابه والمقربين الى نبى الاسلام ولكنه انظر ماذا قال " قال ان وضعت رجلى داخل الجنه ورجل خارجها ما ضمنت مكر الله فالله خير الماكرين " فانظر ايها المسلم ان ابو بكر المبشر بالجنه لا يضمن دخول الجنه لانه يتعامل مع اله مكار كيف لى ان اثق فى اله ماكر قد اعمل صلاح واصوم واصلى واحج واجد نفسى فى النار الابديه وقد ازنى واسرق واجد نفسى فى الجنه هل هذا عدل من الله ان لا يعطى طريق واضح للابديه التى يسعى اليها الجميع ان كانت الجنه بالاعمال الصالحه افلا بالاولى ان يدخلها ابو بكر وان كانت بالصلاه والصوم او الايمان كان بالاولى ابو بكر ان يدخل الجنه وماذا ان كان الله بشره بالجنه على فم نبى الاسلام الذى هو ايضا لم يضمن الجنه ولكن اخى انا كمسيحى اعرف كيف اذهب الى السماء فهذا وعد الله لى ان الذى يؤمن بالمسيح له حياه ابديه فانا عندما اؤمن بالمسيح من كل قلبى فلى حياه ابديه " الذى يؤمن بالابن له حياه ابديه والذى لا يؤمن بالابن لن يرى حياه بل يمكث عليه غضب الله " يوحنا 3: 36 ان كنت تبحث عن الحياه الابديه اذهب الى المسيح صدقنى المسيح هو الحياه الابديه التوقيع: يوحنا 13:15 لَيْسَ لأَحَدٍ حُبٌّ أَعْظَمُ مِنْ هذَا: أَنْ يَضَعَ أَحَدٌ نَفْسَهُ لأَجْلِ أَحِبَّائِهِ. رومية 9:10 لأَنَّكَ إِنِ اعْتَرَفْتَ بِفَمِكَ بِالرَّبِّ يَسُوعَ، وَآمَنْتَ بِقَلْبِكَ أَنَّ اللهَ أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ، خَلَصْتَ. رومية 14:10فَكَيْفَ يَدْعُونَ بِمَنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ؟ وَكَيْفَ يُؤْمِنُونَ بِمَنْ لَمْ يَسْمَعُوا بِهِ؟ وَكَيْفَ يَسْمَعُونَ بِلاَ كَارِزٍ؟

03-06-2010, 03:45 PM	المشاركة رقم: 6
الملف الشخصي للعضو الامين معلومات إضافية للعضو التسجيل: Mar 2010 العضوية: 381 المشاركات: 31 بمعدل : 0.17 يوميا التوقيت الإتصال	رد: هل كان صلب المسيح ضرورياً؟ لا ادري لما تعقد على نفسك الفهم فمن قال لا اله الا الله دخل الجنة نعم دخل الجن فمن يؤمن بالله ويشهد انو واحد صمد ويشهد انه وحده لا شريك له هل يعقل ان يزني هل يعقل ان يقتل او يسرق حاول التفكير من هذا المنطلق

معلومات الموضوع
	عنوان الموضوع هل كان صلب المسيح ضرورياً؟	كاتب الموضوع salamalmaseh

11-07-2008, 12:28 PM	المشاركة رقم: 2
الملف الشخصي للعضو بنت الملك معلومات إضافية للعضو التسجيل: Oct 2008 العضوية: 38 المشاركات: 107 بمعدل : 0.16 يوميا التوقيت الإتصال	شكرا عل الموضوع المميز الرب يبارك حياتك

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري